网站首页 区情简介 天心要闻 媒体报道 热点专题 影像天心 理论探讨 百姓呼声
您当前位置:主页 > 理论探讨 > 期刊资讯 《史学理论研究》2018年第04期目录及内

理论探讨

期刊资讯 《史学理论研究》2018年第04期目录及内

作者:admin发布日期:2019-04-13 02:28

  【摘要】近三四十年来,我国的经济建设取得了举世瞩目的巨大成就,但随着工业化进程的快速发展,环境污染问题也日益突出。当下,如何有效并持久地治理“雾霾”,已成为全社会关心的热点话题。从世界历史的角度看,工业化进程在许多国家都带来了空气污染等严重的环境问题。在治理空气污染方面,发达国家积累了一些值得我们重视的经验教训。本刊在此邀请五位环境史研究者介绍英国、法国、德国、日本与美国治理空气污染以及相关环境问题的成功案例,希望能对我国的空气污染治理工作起到一定的启迪作用。

  【摘要】正雅克·勒高夫著,杨嘉彦译,华东师范大学出版社2018年版。本书是法国年鉴学派的著名历史学家勒高夫对西方历史进行深入思考和长期研究的成果。在书中,勒高夫重点探讨了历史是否需要分期或断代这一重要问题。

  【摘要】正冈田英弘著,王岚,郭颖译,海南出版社2018年9月版。冈田英弘早年于东京大学文学部研习东洋史,曾因对清朝《满文老档》的研究工作而获得日本学士院奖。后逐步拓宽视野,对于蒙古史用力尤深,同时对于日本史与欧洲史亦有独到看法。他对以民族国家为主体的历史书写与有浓厚欧洲中心论色彩的世界史书写持强烈批判态度,并提出了替代性方案。

  【摘要】马克思“农业公社”思想放弃论,是沈斌提出的观点。“农业公社”概念并不是马克思本人在给查苏利奇复信草稿中的创造,马克思明确说它是“通常称”。考察该信法文手稿以及随后恩格斯的相关论述,马克思对“农业公社”的界定与恩格斯对“农户公社”的界定完全一致,马克思“农业公社”概念放弃论不仅没有经典文本依据,而且完全无视“农业公社”与“农村公社”尽管名称不同,但其对象却可以是“俄罗斯公社”这一基本事实。该信以及其他著作显示,在剔除家庭公社类型之后,马克思、恩格斯所确立的“原始公社”(氏族公社)、“农业公社”、“新公社”这一发展序列在东西方具有一般道路的普遍性,“农业公社”作为“亚细亚公社”的一种形式而存在,是“亚细亚的基本形式”即统一体的基础和补充。沈斌把“农业公社”作为“亚细亚的基本形式”,不是马克思的思想。

  【摘要】中国和越南两国都由中央政府设馆修纂皇帝实录,均赋予实录以国史性质,在国家控制史学上皆体现了东亚王权主导的特点。中国作为东亚文化圈的核心,许多史学创制都比较早,越南等周边国家起而仿效,时间相对滞后。《大南实录》与《清实录》同时修纂,却多仿行此前的元、明实录制度。《大南实录》编年与列传相配偕行的“二位一体”的模式,仿效的是《元实录》,具体的修纂主题、体例主要仿效《明实录》及据之而修的《明史》,只有个别修纂措施来自其同时代的《清实录》。越南欣慕明朝而疏离于清朝制度,与朝鲜态度相似,反映了东亚文化圈边缘对中心的固有认知与坚持。当然,《大南实录》的修纂在模仿中国之制的同时,也因自己的需要而作改动,反映出越南实录修纂也具有灵活性和自主性。

  【摘要】国内近些年出版的西方文明史译著中,常见到一种“西方文明”“层累”构建的历史叙事模式,它由从古希腊到中世纪、到近代资本主义共和国等西方文明历史各个阶段叠加构成。这种叙事模式论证了西方文明各个历史阶段具有一以贯之的现代性,和西方文明崛起的必然性,并通过这种历史叙事模式解决了西方文明内部的认同危机,强化了西方文明发展道路是世界历史发展趋势等观点。本文试就这种西方文明观念生成的历史轨迹做一番考察,并剖析其叙事模式及历史意义的不断构建过程,从而揭示它是怎样扭曲历史,进而论证如何确立科学的文明史观。

  【摘要】基于海洋环境立体性、公共性和全球性的特点,海洋环境史探究人类历史上认识海洋、改变海洋的过程,研究人类社会与海洋及沿海地区环境的互动关系。当前的海洋环境史研究注重吸收海洋生态学、海洋生物学、环境考古学等其他学科的研究成果,采用跨学科的研究方法对海洋环境史理论、海洋捕捞业、海洋环境思想以及海洋灾害和污染等问题进行了深入的论述,为环境史扩展了新的研究领域,体现了全球史观。尽管海洋环境史已经取得了卓越的成果,但其研究内容与研究区域有限、研究方法不足。拓宽海洋环境史的研究内容、深化与其他学科的交叉合作,是未来海洋环境史发展的重要方向。

  【摘要】克罗齐的历史书写实践系统地体现了他的历史观:一切历史都是自由的历史。克罗齐在历史书写中的“当代性”体现为其中蕴含的三项论证:批判帕斯夸莱·维拉里等人对那不勒斯历史的实证主释,将那不勒斯认同纳入统一之后的意大利国家认同轨道;从自由史观出发书写意大利史,表达对意大利法西斯主义的;反思破坏欧洲自由制度的非理性主义力量,论证伦理道德观念进步是历史进步的核心。自由史观、以伦理道德为内核的进步史观、批判根据自然因素解释人类历史的实证主义,是把握克罗齐的历史书写实践的核心线索。历史学研究贯穿于克罗齐的学术生涯始终,尽管体现出唯心主义、绝对化的倾向,但是,克罗齐对意大利与欧洲如何应对法西斯主义挑战,以及如何选择未来发展道路等迫切的现实问题,提供了专业的史学分析。

  【摘要】19世纪30年代,“彼得大帝”经传教士引介而进入汉文知识世界。由弱转强、易贫为富的“彼得兴俄”,作为隐喻时局的优良载体,先是被塑造为“游历—兴国”,后又被建构为“游历—变法—兴国”,至戊戌时期已基本形成一个情节完整的改革故事。在此背后,既有晚清实践的诉求,也有传统思想资源的影响,抑或说是“华夷”观主导下,将异国之君彼得拟构为本土圣王的书写策略。而到1900年前后,在“彼得兴俄”文本中,逐渐渗入基于西方话语的“野蛮—文明”视角,特别是晚清最后十年的西洋史教科书,又为“野蛮—文明”的叙事增添了历史分期与地理区隔的价值意义。“彼得兴俄”也从中国历史叙述结构转向西方经验的线性框架,成为此后叙事雏形及“近代化”符号的滥觞。

  【摘要】19世纪初的西方史学领域诞生了一部堪称文艺复兴史研究的拓荒之作,即意大利历史学家皮尼奥蒂的《托斯卡纳史》。“新雅典”概念是贯穿《托斯卡纳史》全书的灵魂,意在表明古希腊雅典是那个时代及往后西方文化发展的源流,而佛罗伦萨及托斯卡纳则接续这个源流,成为近代意大利学问复兴时代及近代西方文化史进程的中心。新雅典概念蕴含着皮尼奥蒂阐释意大利14世纪至16世纪文化历程的独特思路和学术亮点,它启示学人研究文艺复兴历史、文化的新途径。

  【摘要】作为古希腊游记体裁的唯一现存孤本,安东尼王朝时期旅行家波桑尼阿斯的《希腊纪行》呈现给读者的是一种独特的文化记忆。一方面,波桑尼阿斯对罗马帝国时期希腊地区的文物制度与历史掌故普遍采取视而不见或全盘否定的态度,系统地将相关元素排除在关于“自由希腊”的文化记忆之外。另一方面,波桑尼阿斯又自觉建构了古老希腊历史与现实生活中罗马诸元首亲希腊政策的紧密联系,从而为《希腊纪行》中的文化记忆赋予了重要现实意义。波桑尼阿斯独具一格的文化记忆结构反映了古希腊知识精英历史观念中的接合性特征,同时也在一定程度上体现了公元2世纪罗马帝国亲希腊政策的成功。

  【摘要】霍华德·津恩是美国新左派史学的著名人物,以其激进的批判精神著称。他的代表作《美国人民史》以“人民”作为核心概念对美国历史重新进行解读和叙述,反思盎格鲁—新教文化为核心的“美国信念”,指出以往历史书写背后隐含的白人种族主义、精英主义、性别歧视等问题。20世纪70年代以来,以“种族”、“性别”、“阶级”为核心的分析范畴开始主导美国当代史学,津恩的“人民历史”恰逢其时地体现了这一趋势。围绕津恩这种激进的史学思想在学术界内外展开的争论,体现了史学走向公众之后对价值观造成的冲击和分化,展现了学术和在历史书写问题上的巨大张力,这也反映了当代美国史学界在认同问题上所面临的分歧和挑战。

  【摘要】近二十年来,非洲环境史研究取得重要进展,主要关注农牧业经济的生态环境问题、野生动物保护、林业资源利用与保护、水资源利用、牲畜疾病的环境维度、非洲本土知识和西方科学在非洲环境变迁进程中的作用等方面。相关研究侧重环境史与社会史的结合,注重分析殖义对于非洲生态环境的深刻影响,研究取向契合当前非洲所面临的紧迫的发展问题。当前的非洲环境史研究面临着严峻挑战,主要包括:研究地域不均衡;某些研究领域较少受到关注;可靠的数据资料较为有限。

  【摘要】作为联通中世纪教俗两界的主要媒介,世俗教士历来是西方史学界关注的重要研究对象之一。随着新史料的出现与史学理论的发展,20世纪以来的英国中世纪世俗教士研究经历了一系列转变。受宗教信仰意识形态的影响,20世纪上半叶主流的中世纪世俗教士研究往往关注于道德评判,传统学派对世俗教士的负面认识也未出现大的改观。不过,在主流研究之外也有一部分学者对传统范式进行了反思和批判,并试图以更加客观的视角审视中世纪世俗教士群体。20世纪60年代以后,随着新史学的兴起,中世纪世俗教士研究出现了转向,以“人”为中心的社会史研究范式的兴起推动了该领域的进一步发展,大批新史料的编订和出版也为中世纪世俗教士研究的转型提供了契机。伴随上述转型,英国中世纪世俗教士研究逐渐发展为一个相对独立和完善的研究领域,世俗教士本身也开始成为研究的“主角”,为学者们关注和讨论。

  【摘要】正战后史学的变迁可以充分反映历史的复杂性和历史解释的多样性。对此,海峡两岸学者和海外学者均进行过学术探讨,王晴佳教授的著作《史学史:从战后到当代》(以下简称《史学史》),(1)是他在十多年前的著作《史学50年,1950—2000:传承、方法、趋向》的基础上修改增订而成的。(2)初版出版于,而本版出版于;从书的结构来说,在上中下三编之外增加了“补编”,补充了自2000年以来史学界出现的“新变化、新成果和新气象”(自序,第1页)。

来源:未知
友情链接:

主办单位:地方网_看家乡事_品故乡情   承办单位:中地方网_看家乡事_品故乡情
新闻热线:      
技术支持:地方网_看家乡事_品故乡情建设